Dakwah Tahu @ Dakwah Melulu?

Saya sempat bertanya pada Syeikh Nuruddin Al-Banjari dalam ceramah perdana yang diadakan di Surau An-Nur Bandar Baru Bangi beberapa hari lepas. Beliau membicarakan sepotong doa yang sentiasa diulangi oleh Baginda Rasulullah S.A.W, yang memohon daripada Allah supaya hidup manusia diterangi nur pada pendengaran, penglihatan, atas dan bawah, kiri dan kanan serta di dalam hati. Beliau menekankan aspek peri-pentingnya nur tersebut menaungi kehidupan umat akhir zaman, lagi dan lagi. Justeru di sesi soal jawab, saya mengambil peluang bertanya, apakah nur yang baginda maksudkan? Beliau menjawab, taqwa, ilmu dan iman. Apabila ditanya lanjut, apa pula nur yang paling ampuh melahirkan ikhlas dan meruntuhkan ta'ajub dalam berdakwah, beliau menjawab pasti, laluannya ialah dengan ilmu.

Justeru saya berasa penasaran, melihatkan budaya ilmu yang seakan-akan sudah tidak subur di dalam kehidupan insan mengaku dai'e pada hari ini. Datangkanlah alasan apa sekalipun, sibuk, tidak punya masa, malas atau tiada bahan, saya optimis segala kemungkinan bisa diatasi kalau hati berkata mahu. Apa beza Ali bermain bola di padang kampungnya dan Park Ji Sung bermain di Old Trafford? Apa beza Mak Leha menjual nasi lemak di Batu Sapi dan Donald Trump menjual hartanah di New York? Apa pula beza penulis picisan di blog ini dengan penulis-penulis hebat seperti Stephen Covey dan Buya Hamka? Selain pengalaman dan kemahuan yang tinggi, bezanya tentu sekali ilmu!

Dakwah bukan medan menyalurkan apa yang

kita dapat kepada orang seterusnya.

Pelik bagaimana kita mampu membentangkan hujah dan menghambur fikrah kepada madhu'u tanpa terlebih dahulu membedah intipati dakwah yang disampaikan, atau sekurangnya melakukan keduanya secara beriringan. Persisnya seperti Ji Sung yang mengajar orang bermain bola tanpa mengetahui cara mengambil sepakan sudut. Hairan bagaimana kita mengomel tidak punya bahan, tetapi untuk menggali khazanah cinta, sanggup meminta rakan menerbangkan buku Bercinta Sampai Ke Syurga dan Tentang Cinta jauh dari seberang. Ibarat Mak Leha yang mengadu tidak punya santan tapi mengimport daun pisang dari Samarinda. Musykil kabir bagaimana kita mengeluh tidak punya masa, tapi berkesempatan membelek DSLR sendiri atau DSLR rakan berjam-jam dan belajar menggunakannya. Tidak ubah seperti penulis blog yang mengambil masa berjam-jam menghias dan mencantikkan blog, tanpa mengorbankan masa untuk belajar bagaimana memperbaiki tulisannya.

Saya berpendirian proses menyelami dan membetulkan hati-hati manusia merupakan tugas paling sukar di dunia. Maka sekiranya memasak nasi lemak, menyepak bola dan menulis blog pun perlukan pengorbanan masa dan perburuan ilmu, berdakwah apatah lagi. Jangan saja menguasai maksud dan praktikal simplistik Islam, malah kaji dan terokai perkembangannya zaman ke zaman. Jangan saja cakap berdegar-degar hendak mengembalikan semula khalifah, malah selidiki bentuk dan idealisme mendirikannya semula pada abad ini, jangan hanya bercakap sini dan sana menjanjikan syurga, tapi ambillah ruang menyelami psikologi hati dan pemikiran manusia, lantas mendampinginya dan mengembalikannya langsung kepada fitrah kejadiannya.

Lebih daripada itu, dakwah bukan medan membodohkan

orang lain dengan benda yang kita tidak tahu!

Saya tertarik dengan cerita Ustaz Hasrizal dalam kuliahnya minggu lepas, berkenaan sebuah kuiz yang diadakan di kuliahnya di UIA. Pensyarahnya memberikan para pelajar sebuah peta Timur Tengah untuk dilabel, dan terbukti sebahagian besar pelajar mendapat kosong untuk kuiz itu. Saya mengambil peluang melakukan yang sama. Soalan saya mudah, wahai yang mengaku pembela dan pencinta syuhada di Palestin, yang tiap kali mengambil ibrah dari pertumpahan darah di sana dan menayangkan video-video intifadha...di manakah Palestin? 1-10?

Jika anda melabelkan mana-mana tempat di antara 1-10 sebagai Palestin, nah, selak semula omong-omongmu berhubung Palestin. Atau kalau itu terlalu sukar, cuba pula tunjukkan, di mana kedudukan Makkah dan Madinah dari sirah Madinah yang dipetik sehari-harian dan dibentangkan kepada madhu'u, malah tempat berdiri kiblat yang dihadap setiap lima kali sehari?

Tepuk dada, dan penuhi ia dengan ilmu dakwah yang berguna...

(Saya merendah diri memohon pembaca mencadangkan buku-buku dan bahan bacaan yang perlu untuk setiap dai'e, selain buku-buku konvensional yang sering diterokai. Untuk permulaan, saya mencadangkan buku warisan turun-temurun, 'How To Win Friends and Influence People' - Dale Carnegie.)

KRU - 'DIA Dalam Cahaya'

Sudah bertahun-tahun DIA hidup sebegitu. Rumahnya tidak pernah mendapat elektrik. Mandi teraba-raba mencari sabun, masak menggunakan kayu api, tidur dalam kepanasan dan belajar menggunakan cahaya suram daripada lilin. Nasibnya tidak pernah diendahkan. Khabarnya jarang sekali ada yang bertanya. Bukan tidak ada yang peduli, tetapi DIA berat untuk berkongsi. DIA janggal menyusahkan orang lain. Ah, biarlah! DIA sudah serasi berkawan dengan malam. DIA sudah lali berbasah peluh di atas tilam. DIA sudah sebati bertemankan cahaya suram. DIA sudah biasa hidup dalam kelam...

Mujur nasibnya tidak kekal begitu. Mujur ramai yang terketuk hati. Mujur ramai yang masih sudi menghulur simpati. Mujur ramai yang masih mengerti. Malam itu, 13 Julai 2010, rumahnya disimbahi kerahan ukhuwwah sahabat-sahabat yang mahu terus memberi...

Set generator yang dihadiahkan kepada DIA,
hasil sumbangan penggerak-penggerak kempen Sinar 4 Sahabat

Terima kasih, KRU di pelosok negeri. Ponsikou, penyumbang-penyumbang kempen Sinar 4 Sahabat. Magsukul, hamba-hamba Allah yang masih sudi berkongsi. Syukran, insan-insan yang sanggup berbudi. Kalian pembukti, ukhuwwah Islam tempatnya di hati!

DIA, kau mendukung amanah kami membebaskan keluargamu dari belenggu itu! Mudah-mudahan kau istiqamah.

Tangki Air yang dihadiahkan kepada Surau Al-Aqsa, Kampung Kobuni Inanam
hasil titik-peluh KRU Tuaran & KRU Penampang dalam kempen 'Jom Remaja' Mei lepas.

Masih ada dua ahli KRU yang dikesan memerlukan bantuan generator. PSS menunggu maklumat dari kawasan-kawasan untuk menyalurkan bantuan kepada ahli yang memerlukan, dan meneguhkan tekad memelihara kebajikan penggerak-penggerak persatuan.

Sebutir Pasir

Aku bermula sebutir pasir
Terdampar di pantai kehidupan
Ditiup angin berterbangan
Dihembus ke kiri ke kiri
Dihembus ke kanan ku ke kanan

Tika ini
Hidupku tidak pernah sepi dari noda dan dosa
Tidak pernah sepi dari leka dan alpa
Lemas dalam jurang-jurang durjana
Tersasar jauh dari hakikat hamba

Suatu hari
Aku disapa Sang Pengembara
Aku diangkut ke medan mulia
Dibelai dakwah
Diusap tarbiyyah

Diriku diadun dengan airmata takwa
Disebati dengan tanah dan lumpur perjuangan pusaka

Lalu aku semakin teguh
Ditiang oleh aqidah
Disimen oleh ukhuwwah
Diteduh oleh atap mahabbah
Disusun dan diatur menjadi bangunan teguh yang tak bisa roboh
Tegak dan kukuh

Masa terus berlalu
Bangunan kian usang disalut debu
Di tapak kukuh mula tampak retak dan rekah
Debu putus asa dan marah
Retak oleh tarbiyyah ruhiyyah
Rekah oleh lemahnya thaqafah

Duhai pasir
Kau kini bukan lagi sebutir
Kau tidak boleh mengalah
Disisimu akan ada teman-teman yang sama melangkah
Yang sama bercita menuju mardhatillah

Duhai pasir
Jika kau hendakkan istiqamah
Jangan kau turuti nafsu serakah
Jika kau mahu kekal di jalan ini
Jangan kau cari cinta duniawi
Jika kau dambakan damai abadi
Jangan kau bergantung pada kasih insani

Carilah Ilahi

(nurilhakim, 5 September 2008)

Tahniah, Kelab Remaja Ukhuwwah. Perjuangan baru bermula. Teruskan melangkah..

Berkarya, Jangan Sampai Ke Neraka!

Saya terkejut bila menjenguk laman berita dalam talian harakahdaily.net dan membaca berita tentang 'photo editing' yang dilakukan oleh seekor blogger UMNO/BN terhadap Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat. Yang digambarkan bukan alang-alang, apa yang dihasilkan ialah gambar Tuan Guru sedang diliwat oleh Anwar Ibrahim!

Saya banyak menahan diri daripada menulis menghentam budaya politik longkang yang diamalkan UMNO/BN dan cuba bersikap matang dalam menangani isu. Saya diam apabila kerajaan Perak dirampas oleh UMNO/BN, saya sepi bila masjid-masjid dirobohkan,termasuk Masjid Jubli Perak di Bangi dan saya tidak menzahirkan penentangan secara terbuka bilamana harta dan hak rakyat dirobek. Tetapi bilamana wujud manusia yang begitu berani mengolok-olok ulama' sehingga ke tahap 'mencadangkan' seorang ulama' diliwat oleh tokoh politik lain, saya katakan, CELAKA ADA BATASNYA!

Saya banyak mendampingi pimpinan PAS dan melalui close encounter ini saya sentiasa dipahatkan dengan keyakinan tentang penjagaan rapi pimpinan terhadap amalan kerohanian, khususnya oleh Tuan Guru Nik Abdul Aziz dan Tuan Guru Haji Abdul Hadi. Justeru saya yakin bahawa sebarang kekeliruan dan percanggahan yang timbul adalah atas dasar ilmu dan dibimbing oleh Allah. Kalau hendak dibandingkan dengan hampas yang mereka gambar ini, saya yakin 2 juta peratus bagai langit dengan bumi!


Mari mengaminkan doa ini;

Ya ALLAH peliharakanlah maruah ulama'-ulama' pewaris para anbiya', dan timpakanlah kecelakaan kepada musuh-musuh mereka dan musuh-musuhMu, sekiranya mereka terus tetap di atas jalan yang Engkau murkai. Amin Ya Rabbal 'Alamin.

Ingat, berkarya, jangan sampai ke neraka!

Azrul dan MPP

Baru sekejap tadi saya bertemu dengan Saudara Azrul Ibrahim mantan Presiden MPP di Rapat Umum calon-calon umum Pilihanraya Kampus sesi 2009/2010 di Kolej Kingfisher. Beliau bertegur sapa dan mencubit pipi saya, mungkin sindiran halus kepada saya yang semakin 'sihat'. Saya menyatakan kepadanya bahawa tidak lama lagi beliau juga akan bertambah sihat, lantaran sudah terlepas daripada amanah berat mengemudi bahtera MPP.

Saya telah mengenali sosok tubuh beliau sejak berada bersama-sama beliau di dalam kepimpinan MPP sesi 2007/2008, di mana beliau memegang jawatan Exco Kepimpinan dan Latihan sementara saya memegang kerusi EKSAH. Secara asas Saudara Azrul mempunyai gaya kepimpinan yang baik, mudah mesra dan disukai oleh mereka yang didampinginya, malah beliau seorang yang berprinsip dan mampu membawa halatuju organisasi.

Belakangan ini beliau dikecam oleh sesetengah pihak yang mendakwa bahawa beliau dan barisan kepimpinannya telah gagal melaksanakan tugas sebagai MPP, walaupun dalam keadaan telah di'mantankan'. Secara peribadi, saya merasakan bahawa dakwaan tersebut bukanlah dakwaan yang 100% berasas, malah saya yakin bahawa Saudara Azrul dan beberapa orang MPP lain telah berhempas-pulas menjadikan UMS sebagai institusi yang lebih baik daripada semalam. Cuma, pada pemerhatian saya ada beberapa punca 'setback' pada sesi lepas yang boleh diambil iktibar oleh kepimpinan yang akan datang,

1. Perlunya dipupuk semangat cinta dan kebersamaan dengan organisasi

Organisasi MPP yang lepas tidak dapat beroperasi sebagai sebuah ketumbukan yang kuat apabila tiada idealisme yang membumi diserap dan dihadam oleh kesemua anggota persatuan. Justeru itu kepimpinan Saudara Azrul tidak didokong oleh keseluruhan ahli MPP, malah terdapat kelompok yang melakukan kerja dengan sambil lewa dan tidak menjaga nama baik organisasi.

2. Prinsip yang tidak bersandar pada 'non-beneficial entity'

Pembawaan kepimpinan Presiden pada sesi yang lepas adalah sesuatu yang jelas, cuma masalahnya pada sesetengah masa prinsip yang didokong terpaksa ditundukkan mengikut kemahuan pihak-pihak tertentu. Presiden melalui pengalaman di dalam sesi MPP terdahulu bahawa misalnya, dalam menangani isu hiburan yang melampau, jalan perbincangan dengan penganjur konsert, malah dengan pihak HEP adalah jalan yang pernah dirintis dan tidak mendatangkan hasil. Sepatutnya bagi menangani isu-isu seperti itu memerlukan kepada anjakan dan cara baru, yang mampu membawa perubahan, misalnya dengan menghantar memorandum kepada pihak yang lebih tinggi, sebagaimana yang dilakukan oleh mahasiswa KAL untuk menyelesaikan masalah air di Labuan, yang ternyata mendatangkan kesan positif.

3. Tiada usaha konstruktif melatih dan melahirkan kepimpinan baru

Kemenangan begitu banyak kerusi tanpa bertanding menandakan suasana politik kampus yang semakin hambar, walaupun dengan kehadiran junior yang dibenarkan bertanding, lantas menjadi suatu penanda aras tentang kesedaran mahasiswa terhadap kepentingan memimpin dan melakukan perubahan. Jelas sekali bahawa mahasiswa masih berada di tampuk lama, hanya pandai bercakap dan mengadu, kemudian pulang ke bilik menyambung permainan 'Dota' dan 'Sims' sementara menunggu pihak lain bersusah-payah mengurus permasalahannya.

4. Gagal meninggalkan kesan kepada jiwa masyarakat

Kegagalan ini bukanlah kegagalan yang berlaku pada sesi Saudara Azrul sahaja, malah ia adalah kegagalan yang diwarisi secara turun-temurun. Belum ada sesi kepimpinan MPP yang dapat berkhidmat secara terus kepada masyarakat, menyelesaikan satu-satu isu besar secara 'heads-on' atau meninggalkan kesan intelek yang mendalam terhadap masyarakat. Program-program kebajikan dan kesedaran yang dilakukan hanyalah bersifat 'touch and go' semata-mata.

5. Pimpinan mahasiswa yang berfikiran sempit dan cetek

Juga suatu penyakit yang diwarisi, majoriti kepimpinan mahasiswa UMS adalah kelompok yang tidak gemar membaca, malas menelaah bahan ilmiah dan dangkal di dalam pengetahuan isu semasa dan iktibar sejarah. Ia dibuktikan melalui ucapan-ucapan wakil pelajar dan idea-idea yang ditampilkan apabila mewakili institusi di dalam program seperti Suara Siswa dan sebagainya.

Apapun, saya merakamkan penghargaan tertinggi kepada Saudara Azrul dan teman-temannya di dalam MPP, juga kepada kepimpinan mahasiswa di peringkat JAKMAS dan sekolah yang telah bekerja (baca:yang telah bekerja sahaja) untuk mahasiswa. Saya yakin beliau adalah bayangan kepimpinan negara pada masa-masa akan datang, lantaran imej dan aura kepimpinannya yang masih segar biarpun setelah menamatkan tempoh perkhidmatannya (walaupun tadi beliau berselipar jepun di majlis rasmi (",)). Saya cukup alergik melihat segelintir mantan MPP sesi yang lepas yang langsung tidak menampakkan kredibiliti kepimpinan dengan alasan telah bersara, dengan pakaian yang tiada 'izzah dan akhlak yang kurang menyenangkan. Sesungguhnya perjalanan di dalam MPP sepatutnya melahirkan output yang lebih baik daripada input yang masuk, lalu menjadi bukti bahawa kepimpinan yang pernah ditunjukkan bukanlah lakonan semata-mata, tetapi karisma dan kemampuan yang lahir daripada diri sendiri.

Saya optimis untuk bertemu semula Saudara Azrul dan mantan kepimpinan mahasiswa yang lain di Parlimen atau Dewan Rakyat suatu hari nanti, samada kita berada di barisan yang sama atau di dalam pakatan yang berbeza.

'Perjalanan membantu ummah melalui MPP baru berakhir, tetapi perjalanan mengukir sejarah di dunia baru sahaja bermula.'

Blog Saudara Azrul boleh dilayari di [sini].

Qaedah Sulbah dan 5 Pra-Syarat Kemenangan

Perjalanan dakwah berdepan dengan pelbagai rencam khususnya dalam merintis jalan baru dan melahirkan qaedah sulbah dari kalangan anak tempatan.

Yang dimaksudkan qaedah sulbah ialah suatu golongan yang dianggap sebagai core group, first-liner ataupun barisan kepimpinan yang mesti lahir melalui satu proses penapisan yang rapi iaitu tapisan pentarbiahan ilmu, kefahaman dan amali.

Qaedah sulbah mempunyai peranan,

1-Sebagai tapak yang kukuh dalam merancang dan merencanakan. Mastermind di dalam kegiatan-kegiatan dakwah yang dijalankan.

2. Kumpulan yang penting yang akan bertindak sebagai pemangkin di dalam skop dakwah dan pentarbiahan .

3. Tulang belakang dalam jamaah Islam dan masyarakat Islam.

4. Golongan yang sentiasa konsisten, iltizam dan istiqamah terhadap dasar dan manhaj yang benar.

Tenaga yang lahir setakat ini majoritinya hanya mampu bekerja, tetapi tidak mampu merancang dan mencatur pergerakan untuk mencapai matlamat. Dimana silapnya?

Seterusnya disenaraikan 5 pra-syarat kemenangan gerakan Islam sebagaimana digariskan oleh seorang ulama muda, Ustaz Nasaruddin Hasan,

1. Gharib (Dagang/Ganjil)

Berdasarkan hadis Rasulullah S.A.W yang masyhur, 'Datang Islam dalam keadaan ganjil, dan ia akan pergi sebagaimana ia datang, beruntunglah orang-orang yang ganjil.'

Melakukan kerja Islam dan menjalani kehidupan sebagai Muslim pada hari ini menjadi suatu kepelikan, lantaran masyarakat yang telah terlalu jauh dipesong dan didoktrin oleh budaya-budaya songsang. Muslimah bertudung labuh disebut pocong dan berpurdah dicop ninja. Malah adik-adik yang bekerja untuk Islam cuba untuk lari daripada label 'budak masjid', walhal kelompok masjidlah yang disebutkan oleh Allah sebagai golongan yang beriman kepadaNya dan Hari Akhirat.

2. 'Adam Isti'jal (Tidak terburu-buru)

Perjalanan dakwah akan memakan masa yang panjang. Selain suatu bentuk tapisan untuk menentukan siapakah yang akan istiqamah, ia mengajar 'amilin untuk berstrategi dan melangkah dengan berhati-hati, sabar dan thabat dalam menarik manusia kepada Islam.

3. Juhdu wal Istimrar (Bersungguh-sungguh dan tidak bermusim)

Perjuangan menjulang Islam menuntut kesungguhan dan sikap tidak mengenal putus asa. Ia ibarat air mengalir, tidak bisa dihalang oleh apa-apa yang mendatang, malah mehnah dan cabaran dihanyutkan bersam oleh gelojak arus pergerakan yang rancak. Ia juga menuntut pengorbanan daripada segala aspek, harta, masa, tenaga bahkan nyawa. Gerakerja Islam juga tidak bermusim, ia bukan hanya hadir ketika program dan usrah, malah penghayatan hidup sebagai Muslim dan pancaran 'izzah Islam melalui akhlaq dan peribadi yang terampil juga merupakan sebahagian besar perjuangan.

4. Tawakkal wal Munajah (Berserah dan munajat)

Tawakkal datang selepas usaha. Tiada istilah tawakkal tanpa usaha terlebih dahulu. Munajat dan pengharapan kepada Allah juga sangat penting, bersumber dari keyakinan yang haq bahawa tidak boleh tidak kemenangan itu datangnya daripada Allah. Tingkatkan keupayaan melaksanakan nawafil seperti qiamullail dan puasa sunat, lazimi ma'thurat dan zikir-zikir harian dan jauhkan sama sekali daripada pengabaian terhadap ibadah fardhu.

5. Himayah As-Syabab wa Hukmah As-Syuyukh (Semangat Orang Muda dan Kebijaksanaan Orang Tua)



Kedua-dua elemen adalah amat penting digabung-jalin agar semangat tidak dilahirkan secara semberono, dan kebijaksanaan tidak hanya bersawang di pemikiran. Dakwah memerlukan kepada planning and practice, perancangan dan pelaksanaan. Dan pendakwah yang bijak tidak akan terjerumus ke dalam practice yang ternyata silap dan salah di dalam sejarah pergerakan lalu. Yang muda dikerah setelah yang lebih lama dirujuk dan kesemua perancangan dan strategi diperhalusi bersama.

Pesan saya kepada 'amilin,

1. Kenali pentas tempat berpencak

Belajar untuk mengenal dan meneliti waqi' atau suasana tempat dakwah dilaksanakan melalui pemerhatian yang analitikal dan perkongsian dengan masyarakat setempat. Jangan takut untuk mencuba tetapi jangan mencuba sesuatu yang telah ternyata silap dan sia-sia di masa lampau. Setiap tempat dan setiap orang memerlukan pendekatan yang berbeza, observe, experiment and conquer.

2. Tingkatkan pembacaan 100x ganda

'Amilin yang hendak lahir sebagai qaedah sulbah mesti mempunyai pandangan yang luas dan matlamat yang jelas. Pemikiran yang tajam akan mampu mencari jalan keluar ketika dihimpit masalah, mencari ruang di tengah kemustahilan dan mengambil peluang ketika ia datang. Lazimi membaca buku-buku fikrah, sirah dan harakah, selain buku-buku pengurusan kontemporari, kerana ia memecahkan sempadan, meluaskan jangkauan selain menjadi sumber pengalaman. Jauhi buku-buku cinta 'islamik' dan novel-novel karut-marut, kerana ia tidak membentuk fikrah selain fikrah bercinta dan banyak mencuri masa yang sepatutnya tumpah ke tempat lain.

3. Cari ruang meningkatkan ilmu

Sentiasa isi masa dengan perkara berfaedah, khususnya mengisi masa dengan wacana ilmiah dalam bentuk program-program yang diadakan di serata tempat. Jangan lepaskan peluang untuk mengikuti sebarang bentuk pengisian selagi ia tidak menyeleweng, dan raikan semua pendapat, dan belajar untuk membuat pertimbangan.

4. Latih diri berfikir dan bereksperiman

Jadikan berfikir sebagai suatu proses yang rutin. Perhati dan jadikan setiap masalah di dunia masalah kita, dan fikirkan penyelesaian kepada semua isu. We are our own king, kita perlu membantu semua orang dan memikirkan semua perkara. Laksanakan mana yang mampu dan rancang solusi yang akan dilaksanakan 10,20 tahun terkehadapan.

Terus dan terus berusaha, berputus asa dan berhenti bukan cara kita. Duhai 'amilin, layakkah anda bergelar qaedah sulbah?

Sang Murabbitun

Kampung Kobuni, tempat beliau mengadu kasih..

Sang Murabbitun,
Derap langkahmu setiap satu demi melihat agama tak dicantas,
Gerak fikir akalmu untuk memastikan perjuangan terus bernafas,
Tarik nafasmu ditingkah susah agar kerja terus bernas,
Demi mendaulat Islam di tempat teratas.

Sang Murabbitun,
Masamu sepenuhnya untuk agama nusa dan pertiwi,
Rezekimu tak bergantung pada nasib dan simpati,
Makan pakaimu diatur terus dek Ilahi,
Kerana kau dan Dia,
Hanya sejarak kuku dan isi.

Sang Murabbitun,
Di desak yang pandai mengarah,
Di himpit yang suka mengerah,
Di hentam yang tak pernah menyinggah,
Kau masih mengukir senyum pasrah,
Dan langkahmu terus kau atur gagah.

Sang Murabbitun,
Biar jarang engkau dijengah,
Biar jasamu tak ketengah,
Biar peluhmu basah menyimbah,
Engaku jauh daripada keluh-kesah.

Sang Murabbitun,
Walau poket kosong tak berisi,
Walau ke tua tidak beristeri,
Walau ke hujung tak dikenang budi,
Engaku tidak pernah peduli,
Kerana mardhatillah yang kau cari,
Di negeri yang kekal abadi..

Dan Jalannya Ialah Tetap Sabar..

Manusia mudah terkesan bila sesuatu yang disebut samada meremehkan dirinya, atau menyatakan kelemahannya, atau meletakkan usaha yang dibuatnya bersungguh-sungguh seolah-olah seperti tiada nilai. Pastinya pada diri penulis, dan mungkin pada diri pembaca, juga ada kecenderungan terhadap perkara yang sama.

Manusia juga ada yang diberikan kelebihan bercakap dan mencari hujah, tapi kadangkala tidak digunakan sebaiknya. Hanya digunakan buat menyokong ideologi buta, pandangan sesat atau pendirian yang tidak berasas. Selain melancarkan peluru-peluru buat melunas dendam kesumat.

Manusia susah mengaku kelemahannya. Manusia mahu dirinya dihargai. Manusia mahu pandangannya diterima. Kerana ini semua fitrah manusia. Tiada salah pada penciptaan manusia. Tetapi silapnya bagaimana kehidupan dibentuk. Apa asas yang diletakkan. Apa ukuran yang digunakan. Apa matlamat yang dituju.

Hakikatnya manusia lemah. Hakikatnya manusia lupa. Hakikatnya manusia silap. Hakikatnya manusia mampu berkata tetapi sekadar meniti di bibir, beretorika dan bermanis muka.

Jika IKHLAS menjadi pegangan, nescaya tidak perlu pada penghargaan manusia. Jika IKHLAS jadi ukuran, tiada masalah dicaci dihina. Jika IKHLAS jadi matlamat, tiada perlunya pada hujah dan omong-omong tak bermakna. Dan semuanya disulami dengan SABAR buat alas, pelindung depan dan belakang, tutup di kepala.

Manusia itu bila ia jadi teman ia adalah teman yang paling setia. Tapi bila ia jadi 'lawan', jangan sesekali biarkan ia menjadi penghalang pada perjuangan.

Lama dimamah usaha dan usia, aku sangka IKHLAS dan SABAR sudah sebati dan senada di jiwa. Malam ini aku sedar diriku masih dinoda oleh dosa-dosa khurafat dalam gerakerja.

Sahabat, andai di jalan ini ada silap langkah yang buat kita terpisah, ada silap kata yang buat kita bermasam muka, ada tindakan yang buat kita bermusuhan, doakan paling lama ia setakat di dunia sementara.

Abang2ku, Adik2ku, Kakak2ku, kalau bukan di dunia tempat kita berukhwah, doakan aku dan engkau, dapat bertemu dan bertamu di Syurga, agar di sana, kita berukhwah, berkasih-sayang dan bersama selama-lamanya.

Maafkan aku, aku hanya manusia, teruskan berjuang..

Tak Usah

Kita bercakap soal perjuangan,
Tapi hati jauh dari Tuhan,

Kita sibuk mentarbiyyah insan,
Sedang amalan jadi olok-olokan,

Kita di depan menyelak Al-Quran,
Tapi berbual kosong jadi kebiasaan,

Kita katakan Hadis sebagai sumber,
Tapi selalu membuang masa di depan komputer,

Kita berprogram sana-sini,
Pulang ke kampus, berjam-jam menonton animasi,

Kita berusrah berkali-kali,
Tapi berkorban tak sepenuh hati,

Jauhnya bumi ini, jauhnya,
Dari disinari cahaya Ilahi,

Panjangnya, panjangnya jalan ini,
Sebelum Islam di tempat tertinggi..

Sahabat,

Tak usah hebat memperkatakan tentang hijrah,
Jika hijrah dari bilik ke surau tak mampu dikerah,

Tak perlu berbicara tuk bangkit menentang Yahudi,
Sekiranya bangun di tengah malam tak mampu kau gagahi,

Jangan sesekali menggelar dirimu pejuang,
Jika tak mahu bermujahadah, mengisi jiwa yang tandus dan kontang..


Dedikasi Utk Sahabat-Sahabat ISEUMS di Kg. E, dan lain-lain sahabat, dgn pesan, turunlah berqiam dan berjemaah Subuh di surau, walaupun dengan seorang wakil.. :(

Karom Untuk Elfion, Teman Untuk Norshilla

Ma'al Hijrah Yang Bermakna (Dan lebih bermakna jika misi berjaya..)

Sempena Ma'al Hijrah Persatuan Ulama' Malaysia, dengan dibimbing Cikgu Jamil sekali lagi mengatur lawatan ke Hospital Queen Elizabeth. Sahabat-sahabat daripada Yayasan Amal, yang diketuai Setiausaha, Ustaz Ridhuan dan Persatuan Siswazah Sabah yang diketuai Setiausaha persatuan juga, Saudara Fairuz Bend turut menghantar anggota buat memeriahkan program. Walaubagaimanapun penulisan artikel ini bukan berhasrat untuk menceritakan kisah lawatan ke hospital seperti sebelum-sebelumnya, tetapi lebih kepada usaha merayu bantuan untuk beberapa insan terpilih.

Sebelum bergerak ke wad sasaran iaitu wad lelaki A7, kami menyinggah ke wad Perempuan A6 untuk mencari seorang adik yang telah beberapa kali dilawat oleh PUM sebelumnya. Ternyata adik Norshilla Abtara masih berada di wad yang sama. Beliau yang menghidap penyakit transverse myelitis, penyakit yang disebabkan pembengkakan pada saraf tunjang dan diffuse muscular atrophy telah bergantung hidup pada ventilator, alat bantuan pernafasan selama lapan tahun! Beliau yang berasal dari Kudat dan berusia 14 tahun, berkali-kali mengucapkan terima kasih apabila kami menghulurkan sebuah hamper, kismis dan sedikit sumbangan wang. Suara beliau yang comel persis suara serak basah adik Faizul.

Satu sahaja harapan Adik Shilla. Bukannya diharapkan duit beribu. Bukan didambakan saraf tunjang baru. Yang diharapkan hanyalah seorang kakak yang solehah yang dapat mengajarnya serba-sedikit ilmu asas Islam dan bercerita kisah hidup buat memotivasi dirinya yang telah 8 tahun lebih teruji. Harapannya tidaklah terlalu tinggi. Dia juga tahu tidak ramai kakak-kakak yang punya masa untuk dirinya. Kehadirannya di dunia tidak signifikan dalam perjuangan hebat kakak-kakak yang sedang menggalas tugas hebat menuntut ilmu dan memperkembangkan syiar Islam. Tidak mengapa. Selama lapan tahun dia telah berjaya bersabar dengan ujian. Apa salahnya menunggu beberapa tahun lagi? Penantian padanya bukan lagi sesuatu yang sukar. Ana pula yang meragui. Mustahil tidak ada seorang pun yang boleh meluangkan masa lebih kurang satu jam seminggu untuk membimbing Adik Shilla sebelum dia dibimbing oleh mubaligh Kristian yang kerap juga datang menjengah? Berapa lama agaknya mujahidah di kampus atau di mana-mana akan berfikir-fikir sebelum menawarkan diri untuk membantu Adik Shilla?

Kami seterusnya bergerak ke wad lelaki A7. Bermula dari wad ICU kami mendekati pesakit satu demi satu, tanpa mengira warna kulit, agama, bangsa, jauh sekali fahaman politik. Semua pesakit yang kami ziarahi gembira menyambut kami. Seperti perihalnya kebanyakan orang yang sedang berdepan ujian, beberapa patah kata dan setulus senyuman sudah mampu mengubati sedikit sebanyak jiwa yang kehausan. Sampai ke hujung wad, ana terpandang Ustaz Akmal yang sedang berborak dengan seorang ibu. Di atas katil seorang budak lelaki memandang jauh dengan wajah yang menyedihkan. Nama beliau tertera, Adik Elfion Christopher, berbangsa Kadazan dan berumur 13 tahun. Ustaz Akmal berlalu, ana terus mendekati. Puas ana berceloteh, bercerita dan berjenaka. Daripada memuji rambutnya yang masih kemas walaupun sudah lama di hospital sampailah bertanyakan tentang cewek yang mungkin dirindui di sekolah. Kering skil-skil yang sebelum ini mampu mengubah mimik muka mana-mana kanak-kanakpun. Tetapi yang ketawa terbahak-bahak ialah si emak dan kakak, sedangkan Adik Elfion masih membisu. Muram dan bungkam. Tidak sampai hati memandang wajahnya lama-lama. Entah apa yang bermain di hatinya. Mungkin mempersoalkan kenapa seorang yang begitu ceria dan aktif seperti dirinya diuji dengan injap jantung yang rosak, sehingga hampir sebulan terpaksa berkepuk di hospital menunggu masa dihantar ke IJN.

Tiba-tiba si ibu menceritakan perihal anak perempuannya, kakak kepada Adik Elfion yang menganut agama Islam kerana berkahwin dengan seorang lelaki Brunei. Malangnya, mereka telah bercerai kerana si suami tidak menyediakan nafkah. Isteri dibiarkan menjaga seorang anak perempuan bersendirian. Terkejut juga tiba-tiba si ibu menceritakan kisah anaknya. Mungkin tersentuh kerana masih ada orang Islam yang baik, sudi menziarahi mereka di hospital. Keluarga ini tidak boleh dikecewakan untuk kali kedua oleh orang Islam, ana bermonolog. Ana mengalihkan semula perhatian kepada Adik Elfion. Walaupun kata-kata dan persoalan ana hanya disambut oleh angguk dan geleng kepala, semangat masih belum patah. Dan akhirnya membuahkan hasil. Ada sesuatu yang dapat menggembirakan hatinya. Yang boleh mengukir semula senyum di bibirnya. Sesuatu yang ibunya yang telah bercuti tanpa gaji daripada kerja kilangnya, dan ayahnya yang hanya bekerja sebagai sekuriti, tidak mampu beli. Adik Elfion mahukan sebuah papan karom, dan ingin sekali memakan pizza yang dilihat dimakan oleh orang di katil sebelah. Laju ana berjanji akan memenuhi hasratnya, walaupun duit di tangan dan bank hanya tinggal RM9. Kerana ana yakin ramai insan dermawan yang akan mengorbankan serba-sedikit harta yang ada untuk melihat Adik Elfion tersenyum semula. Ketika melambai Adik Elfion sebelum meninggalkan wad, tiba-tiba dia tersenyum. Senyuman penuh harapan. Harapan pada sebuah janji yang entah dapat ditunaikan atau tidak..

(Kepada yang berhasrat memenuhkan jiwa Adik Shilla dengan harapan, dan mengembalikan senyuman ke wajah Adik Elfion, boleh menghubungi ana di 0198110964 secepat mungkin. Ana hasratkan untuk Adik Shilla dibantu secepat mungkin, dan Adik Elfion disempurnakan harapannya dalam masa sehari dua sebelum beliau dihantar ke IJN. Paling lambat pun, untuk kedua-dua insan ini, sebelum kedua-duanya dijemput kembali oleh Tuhan Yang Lebih Menyayangi mereka, insyaAllah..)

Jaddahku..

Nenek Yang Solehah

Nenek, atau panggilan mesra kami untuk beliau, Jaddah, yang bermaksud nenek di dalam Bahasa Arab sudah lama terlantar di hosipital. Masuk dan keluar hospital menjadi kebiasaan. Awalnya didiagnosis dengan penyakit misteri, sebelum disahkan menghidap kanser darah, yang tidak lama kemudian melepasi penjara sumsum tulang, memasuki darah dan bergerak ke otak. 7 atau 10 hari maksimum, kata Doktor. Bergilir-gilir lapan beradik, cucu, cicit, tok-tok saudara dan lain-lain kerabat menjaga beliau. Ayah yang merupakan anak sulung, dan ana sebagai cucu lelaki sulung, memainkan peranan setakat terdaya. Sehingga akhirnya Jaddah tidak lagi mengenali individu-individu yang berada di sekeliling. Yang tinggal dalam memori ialah,

“Yoh, ambil kangkung belakang rumah, celur. Jangan bagi Ani ambik, dia kecik lagi.”

“Gi kedai tepi pantai tu, beli ikan nak masak singgang.”

“Jangan lupa tempah rencah hilal satu kotak.”

Menu-menu masakan yang digunakan buat membesarkan anak-anak satu era terdahulu di dalam kehidupannya. Malah omong-omongnya kadangkala meruntun jiwa apabila kasihnya pada anak-cucu ditonjolkan dengan meminta air dibancuhkan untuk kami yang disangkanya ‘bertandang ke rumah’. Teringat wafatnya Rasulullah, memanggil-manggil yang paling dikasihinya walaupun sedang berdepan dengan sakaratulmaut. Kadang-kadang tangan Jaddah menyapu-nyapu udara, sebelum dilekapkan tangannya ke muka, digosok-gosok tangan sampai ke lengan dan disentuh sedikit telinga. Subhanallah. Jaddah dalam keadaan separa sedar sedang berwudhu’ sebelum tangan mengangkat takbir. Walaupun pergerakan solatnya melompat dari takbiratul ihram kepada tahiyat akhir dan salam, kami yakin Allah mengetahui hasratnya menghabiskan usia dengan menjadi hamba yang berterusan merendahkan diri serendah-rendahnya di hadapan Pencipta. Selesai solat dipanggil suami ke sisi. Suami yang berada jauh di rumah.

“Abi, Abi..mari sini Abi. Mana Abi? Suruh Abi angkat Jaddah ni”..

Sebelum bertukar menjadi;

“Tolong pergi rumah Tok Ma Milah, ambik air mawar, kapur barus dengan batik lepas..”

Ujianku Atasku Juga Untukmu

Biasanya berita tentang orang sakit dan orang mati jarang memberi kesan mendalam pada manusia. Ambil sahaja contoh yang mudah, iaitu apabila kita mendapat berita tentang kematian melalui sms. Habis baik pun kita akan mengirimkan ucapan takziah dan bertafakur sejenak membacakan al-fatihah. Atau jika berita adalah berita orang sakit, kita akan menghantar mesej motivasi yang diforwardkan dari ‘saved messages’ handset masing-masing. Bertuah sangatlah kalau peringatan-peringatan yang datang mampu membuatkan diri beristighfar panjang, terduduk insaf atau mengucap mengingati ajal yang boleh bertandang bila-bila masa. Kecualilah, kecualilah, jika mesej yang terpampang berbunyi, ‘Ayah enta meninggal kemalangan baru sekejap tadi’ atau ‘abang, kakak masuk hospital kena denggi’. Realitinya, ikatan antara orang Islam terlalu longgar untuk membolehkan mati-sakit orang lain yang tidak dikenali sama-sama dikongsi. Cubit peha kanan, peha kiri takde perasaan pun!

Ana seorang yang banyak bermaksiat. Dan seperti orang lain, ujian dalam apa bentuk pun mampu membuatkan ana berhenti bermaksiat untuk seketika. Ya, untuk seketika. Kemudian setelah efek ujian tersebut berlalu, diri akan kembali bermaksiat. Astaghfirullah. Malangnya tidak cukup ujian yang Allah berikan untuk memastikan diri sentiasa berada dalam keadaan insaf dan sedar. Kerana dengan peringatan yang berulang itu baru diri akan tertambat pada aqidah dan syariah. Dari situ ana mula berfikir yang pengajaran untuk orang lain juga dimaksudkan untuk ana. Lebih-lebih lagi ujian yang diri sendiri pernah rasakan. Penghidap gastrik akan lebih terkesan bila berdepan dengan orang yang mengadu gastrik kerana dia sahaja yang tahu pedihnya bila perut meragam. Orang yang ibunya mempunyai penyakit barah akan lebih terkesan bila mendengar berita orang sakit barah. Orang yang pernah menderita kemalangan patah kaki akan lebih bersimpati terhadap orang lain yang kemalangan patah kaki. Semuanya kerana selain aspek akhlaq yang mengajar diri bersimpati secara automatic dengan kesusahan orang lain, wujud elemen penghayatan yang mengkesan hati dan membolehkan diri relate dengan kepedihan orang, kerana perkara sama pernah dilalui dan sakitnya, turut sama dapat dirasai. Penghayatan terhadap kesusahan saudara seIslam, kenal atau tidak, jauh atau dekat, itu yang sepatutnya turut mampu mengekalkan iman dalam keadaan yazid, atau sekurang-kurangnya statik.

Maafkan ana wahai sahabat-sahabat, sekiranya kesusahan yang antum pernah rasakan tidak dapat ana kongsi perit-pedihnya. InsyaAllah, kita berubah..

I’brah Akhlaq Nabi

Ana meyakini bahawa ini sebahagian jawapan kepada titik noktah maksiat dalam hidup ana bila mengimbau sirah Rasulullah. Selain kurniaan direct daripada Allah, apa sebab lain Rasulullah menjadi orang yang paling kasih kepada orang miskin? Sebabnya baginda juga hidup dalam kekurangan. Kenapa Rasulullah orang yang paling sayang kepada anak yatim? Kerana bapanya, ibunya, malah pakcik dan datuknya sekali ditarik nyawa mereka ketika baginda masih kecil.

Ya Allah, bukakan jalan untukku mencari titik-titik noktah yang lain..

Jaddahku..

Jaddah mula tercungap-cungap. Tepat jam 1.17pagi, 15 Disember, Jaddah kembali ke pangkuan Kekasihnya dengan senyuman terukir di bibir. Jaddah disolatkan oleh Tuan Guru Nik Aziz, dan meninggalkan seorang suami, 8 orang anak dan 44 orang cucu. Semoga rohnya dicucuri rahmat..Amin.

Virus-Virus Ukhwah

Saya berkesempatan mengunjungi blog kembarasanghamba.blogspot.com dan membaca kisah bagaimana penulis berukhwah melalui posting beliau bertajuk 'Lazatnya Rabitah Cinta Ini'. Sungguh mengasyikkan bila kasih dan cinta dipupuk kerana Allah atas jalan tarbiyyah dan mardhatillah. Tapi kadangkala, dalam kehangatan berukhwah, kadangkala banyak langkah yang salah dicatur, tidak sedikit kata yang tersilap tutur dan bertimbun prasangka yang membuatkan hati kotor. Suka saya mengambil peluang ini mempromosi buku Virus-Virus Ukhwah, yang boleh didapati di sharebox ‘Dariku Untukmu’ di blog ini. Berani saya katakan, ia adalah bacaan wajib untuk semua yang bergelar sahabat atau mempunyai sahabat, khusunya para dai’e yang bertaut dan bergantung kepada sahabatnya untuk melunaskan tanggungjawab dakwah.

Kelebihan buku ini, selain isinya yang benar dan tepat membuka ruang mata dan hati menilai kesilapan dalam berukhwah, turut diserikan dengan syair-syair dan bahasa puitis yang kadangkala lebih menyentap daripada isi pokoknya. Misalnya,

nasihatilah diriku di kala aku sendiri

jangan kaunasihati aku di tengah keramaian

kerana nasihat di muka umum

adalah bagian dari penghinaan yang tak suka aku mendengarnya

jika engkau enggan dan tetap melanggar kata-kataku

maka jangan menyesal jika aku enggan menurutimu

memuhasabahkan saya tentang cara menegur kesilapan,

lakukanlah kunjungan sewaktu-waktu

kerana jika sering dilakukan

akan menjadi bibit perselisihan

ku lihat turunnya hujan yang terus-menerus

akan membuat bosan

namun jika berhenti

tangan-tangan menadah penuh harapan

menyedarkan yang terlalu rapat dan kerap berjumpa bisa mencetus perselisihan,

jika seseorang mencintaiku,

maka akan kubalas

dengan ketulusan cinta sepanjang masa

namun ketika ia mulai menjauhi

sementara cintaku terus bersemi

kupanjatkan doa kepada Ilahi

agar memberi petunjuk yang menerangi

mengajar untuk belajar berkorban,

dan teks;

Semestinya seseorang tidak merasa bangga dengan dirinya, memilih hidup menyendiri dengan jauh dari kawan dan sahabat. "Sesungguhnya serigala memburu kambing yang menyendiri.", "Sesungguhnya syaitan bersama orang yang menyendiri, dan dia menjauh dari kumpulan dua orang" - seperti yang dinyatakan oleh Rasullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Kerana itu, di antara pendekatan syaitan untuk menyesatkanmu adalah menanamkan kebencian pada dirimu terhadap sahabat-sahabatmu. Ia berbisik di telingamu: Orang ini pernah berbuat sesuatu, orang itu pernah menyakitimu. Ia terus melakukan propaganda itu sehingga engkau menyendiri, lemah dan malas. Tidak lama kemudian, dirimu dikuasai nafsu dunia, syaitan memperdayamu dengan khayalan-khayalan maya, kesibukan-kesibukan duniawi yang remeh, memikirkan dunia dengan segala kesenangannya. Hatimu semakin asing dari sahabat, masalah dakwah dan halaqah-halaqah ilmu, sehingga dirimu menjadi santapan lazat baginya, dan terjerat tanpa daya dalam cengkeramannya. Inilah kerugian yang paling besar,

Memberitahu tentang beruzlah dan menyendiri, dan macam-macam lagi.

Yang paling penting, mencetus, memupuk dan mengekalkan ukhwah, adalah usaha saling dan tidak mungkin berhasil bila sebelah tangan sahaja bertepuk. Pembentukan ukhwah, mesti dan mesti dijalankan oleh dua pihak. Hayati kisah dibawah,

Kisah ini diceritakan oleh Mush'ab bin Ahmad bin Mush'ab: "Suatu ketika, Abu Muhammad al-Marwazi singgah di Baghdad dalam perjalanannya menuju Makkah. Aku sangat berharap agar dapatmenemani perjalanannya, maka aku datang menemui Abu Muhammad agar merestui keinginanku, namun Abu Muhammad menolak. Begitulah, ia tetap menolak keinginanku pada tahun berikutnya.

Pada tahun berikutnya lagi (kali ketiga), Abu Muhammad datang kembali, dan seperti biasa aku menemuinya agar diizinkan dapat menemani perjalanannya menuju Makkah. Kali ini, Abu Muhammad setuju, ia berkata: "Aku terima permohonanmu namun dengan satu syarat: salah satu dari kita harus menjadi pemimpin perjalanan dan harus ditaati." Spontan aku menyambut: "Engkau kuangkat sebagai pemimpin perjalanan." Ia menolak, "Tidak, kamu saja!" Aku mencoba memberi alasan: "Engkau lebih tua dan lebih layak dariku." Abu Muhammad akhirnya setuju, ia berkata: "Baiklah, tapi jangan bantah keputusanku." Aku menyahut: "Ya, baiklah." Mush'ab tidak sedar bahawa Abu Muhammad al-Marwazi mahu menjadi pemimpin perjalanan dengan tujuan agar dapat melayaninya dan bukan sebaliknya. Selain itu, agar menjadi pelajaran bagi setiap pemimpin agar memposisikan diriya sebagai pelayan, penuh cinta, dan kasih sayang kepada orang-orang yang dipimpin.

Mush'ab melanjutkan ceritanya: "Lalu kami berangkat, dan sepanjang perjalanan, Abu Muhammad selalu mendahulukan aku untuk makan. Jika aku protes, ia menjawab: 'bukankah kita telah menyepakati sebuah syarat, bahawa engkau tidak boleh membantah keputusan yang aku buat?!' Demikianlah selama perjalanan; aku menyesal telah menemaninya, kerana membuatnya menderita."

Pada suatu hari, ketika kami tengah melanjutkan perjalanan, tiba-tiba hujan yang sangat deras turun mengejutkan kami. Abu Muhammad berkata: "Hai Abu Ahmad (nama panggilan untuk Mush'ab), cepat cari mil yang paling dekat dari sini." Setelah berhasil menemukannya, Abu Muhammad kembali mengeluarkan perintah agar aku duduk pada asas mil, sementara ia menjulurkan dua tangannya menyentuh hujung bagian atas mil, ia berdiri dengan posisi miring dan menggeraikan jubah untuk melindungiku dari curahan deras air hujan. Melihat keadaannya, aku betul-betul menyesal. Andaikan aku tidak ikut, mungkin ia tidak akan menderita seperti itu.

Begitulah perlakuan Abu Muhammad terhadapku sehingga kami sampai di kota Makkah. Semoga Allah melimpahkan rahmat kepadanya.

Nah, contoh orang yang berkasih-sayang kerana Allah!

Akhir sekali, suka saya menghadiahkan buat sahabat-sahabat dan insan-insan tersayang yang sentiasa menemani peruangan ini, susah senang, hujan panas, pendek panjang, baik buruk, dengan sebuah klip video lagu Hirai Ken dari Jepun. Hayati dan amati, betapa animasi Jepun juga mengajar berukhwah, malah lebih daripada itu, menepati hadis Nabi dan tuntutan agama Islam ke arah mengerat dan menjaga perhubungan dengan saudara seagama khususnya, dan umat manusia amnya! Terimalah, Kimi wa Tomodachi , Kaulah Sahabatku - [link]

“Orang mu’min itu cermin bagi saudaranya – Hadis”

“Perbandingan orang-orang mukmin dalam erti kata kasih sayang mereka, dalam ertikata belas kasihan mereka sesama mereka, dan dalam erti kata timbang rasa simpati mereka adalah laksana badan yang satu; iaitu apabila mana-mana anggota mengadukan hal maka turut menanggunglah seluruh badan dengan berjaga malam dan merasai demam – Hadis”

Selamat Berukhwah!!

'Maafkan Aku Wahai Tuhan, Maafkan Wahai Hamba Tuhan'